فطرت الهی - دلسوخته ای منتظر

در این وبلاگ سعی داریم بیشتر از مبانی فکری الهی بنویسیم

فطرت الهی - دلسوخته ای منتظر

در این وبلاگ سعی داریم بیشتر از مبانی فکری الهی بنویسیم

فطرت چيست؟
فطرت الهی - دلسوخته ای منتظر
فطرت انسانی چیز خاصی نیست که بشود آن را مثل قلب و کلیه و غیره به کسی نشان داد بلکه فطرت همان آفرینش خاص الهی است که فقط به انسان داده شده و به هیچ موجودی قبل از انسان داده نشده است.
این آفرینش چند ویژگی دارد:
1- برای اولین بار به انسان داده شده
2- دین الهی منطبق با آن است
3- هرگز از بین نمی رود ولی ممکن است زیر لجن زار گناه دفن شود
نویسندگان
آخرین مطالب
پربیننده ترین مطالب
امام صادق (ع) از پدرش نقل ميكند كه فرمود: كسى كه در او حرص و ترس باشد ايمان ندارد و مؤمن، ترسو و حريص و بخيل نيست. الخصال / ترجمه جعفرى، ج‏1 ؛ ص131

۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «احمدی نژاد» ثبت شده است

پیشاپیش از خوانندگان به خاطر برخی الفاظ عذر خواهی می کنم!

تو ماشین وقتی داشتیم به قم بر می گشتیم. خانم به خاطر جمله ی بنده که دختر دومم همه چی رو درسته می خوره و بعد دوباره پس می ده به بازگویی خاطره ی دختر اولمون مشغول شد.

خانم: یادت نیست وقتی میرفت خونه ی همسایه بهش یه کاسه ی تخمه می دادن و همش رو تند تند می خورد و بعد به جای (پی پی) تخمه سالم تحویل می داد.

همه خندیدیم

یک دفعه دختر سه سالم درحالی که ذوق زده شده بود که داریم در موردش صحبت می کنیم از پشت شروع کرد به صحبت کردن:

دخترم: آره بابایی یادته من تخمه درسته پی پی می کردم!

یکدفعه به ذهنم زد که آدمی زاد چقدر بیچاره است. این شهوت دیده شدن چه با انسان که نمی کنه!

آدمی زاد برای دیده شدن حاضره حتی به خاطره ی مدفوع کردنش هم حرارت و جلوه بده! مثل حرف رضا عطاران که گفته بود حاضرم برای خندیدن مردم (بخوانید دیده شدن) شرتم را هم در بیاورم.

اوضاع امروز سیاسمدارهای ما هم همین است!

هم حاضرند شرت خودشان را بکنند و هم حاضرند شرت دیگران را بکنند! هم عورت و زشتی خودشان را نمایان کنند هم عورت و زشتی دیگران به هر قیمتی؛ حاضرند هر بی دینی و بی خدایی را بپذیرند و از هر خط قرمزی عبور کنند فقط به قیمت حذف نشدن فقط به قیمت دیده شدن و ماندن!

یکی می شود احمدی نژاد کت و شلواری یکی هم می شود روحانی آخوند!

+ باید روی خودمان کار کنیم دین داری غیر از دین دانی است

++ دیدم جمله ی زیبایی از شهاب مرادی نقل شده بود بد ندیدم اتصالش کنم به وبلاگم:
وقتی برنامه های شعبده بازی رو نگاه میکنم متوجه نکته خوبی میشم:
مردم برای کسی دست میزنن که گیجشون کنه،
نه آگاهشون...

میثم علی زلفی

در برخورد با یک شخص خارجی سه وضعیت حاصل می شود
1-  یا احراز صلاحیت می شود (یعنی یقین به صلاحیت او پیدا می کنیم)
2-  یا احراز عدم صلاحیت می شود (یعنی یقین به عدم صلاحیت شخص می کنیم) مثلا پرونده های فساد دارد
3-  یا ابهام داریم مثلا در مورد شخصی رفتار یا ویژگی و سابقه ای وجود دارد که نمی دانیم منجر به احراز عدم صلاحیت هست یا خیر! (مثلا شک داریم فلان تخلف رانندگی آیا منجر به احراز عدم صلاحیت می شود یا خیر) یا در مورد شخصی رفتار یا ویژگی و سابقه ای وجود دارد که نمی دانیم منجر به احراز صلاحیت می شود یا خیر! مثلا انجام بعضی کارها را می توان دلیل بر رجل سیاسی بودن دانست یا خیر!
مورد سوم یعنی شخصی که برخی رفتار و ویژگی های او مبهم است حکمش چیست؟ آیا باید رد صلاحیت شود یا احراز؟

میثم علی زلفی

امر مولوی:

اگر از شارع مقدس، امری در خصوص حکم عقل صادر شود؛ این امر تاکیدی و ارشادی است. چون اگر حکم شارع هم نباشد؛ عقل مستقلا آن را درک می کند. مثل «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم» [1] هر عقل سالمی، حکم به اطاعت از خدا و رسولش می کند. در غیر این صورت، امر، امر مولوی می شود. پس امر مولوی جنبه انشایی و ایجادی دارد و امر ارشادی، جنبه اخباری و تأکیدی.


آیا مخالفت با امر ارشادی جایز است؟؟؟

مخالفت امر ارشادی به معنی مخالفت با دستور شارع نیست ولی مخالفت قطعی با حکم عقل است. یعنی اگرچه شارع بخاطر اینکه خود عقل وظیفه اش را نسبت به فلان مسئله می فهمد و بخاطر جلوگیری از لغویت دستوری مبنی بر انجام یا ترک کاری را بیان نکرده است اما این به معنی اجازه مخالفت با امر ارشادی نیست.

مثال واضح این بحث دستور به اطاعت از خداست که کسی نمی تواند به بهانه ی ارشادی بودن اطاعت خدا را انجام دهد. چرا؟ چون مخالفت با عقل هم مجازات و عقوبت دارد.

بنابر این کسی که با امر ارشادی مخالفت کند بدلیل مخالفت با عقل مجازات می شود و کسی که با امر مولوی مخالفت کند بدلیل مخالفت با مولا مواخذه می شود. در اولی عقلش زیر سوال می رود و در دومی تعبدش.


حال وقتی رهبری در جواب شخصی که از ایشان سوال می کند آیا در انتخابات شرکت کنم یا نه می فرماید حضور شما در انتخابات سبب دو قطبی شدن و به هم ریختگی کشور می شود که به نفع کشور نیست.

اگر این امر ارشادی باشد که ایشان خودش هم می فهمیده و با حکم عقلش مخالفت کرده و باید در عقلش شک کرد.

اگر این امر مولوی باشد که مخالفت ایشان نشان از عدم تعبد و پایبندی ایشان به ولایت و رهبری است.


[1] نساء، 59.

ضمیمه

+ دوقطبی غیر از دو حزبی و شور انتخاباتی است. در جایی دیدم که می گفتند فلانی هم که آمد کشور دو قطبی شد! ما آمدیم فضای کشور را سه قطبی کردیم!!!!

یاللعجب از این همه ماله کشی و فر... !

خوب است این افراد بدانند که:

اولا نهی از دوقطبی برای شخص ایشان به طور خاص بوده است

ثانیا با آمدن فلانی کشور (یعنی مردم) دو قطبی نمی شود بلکه کاندیدا ها دو دسته می شود. اگر منظور شما این باشد که مردم دو دسته می شوند و گروهی به این و گروهی به آن رای می دهند که این همیشه هست. بلکه منظور این است که فضای کشور دچار هرج و مرج می شود!

و این جز با حضور شما محقق نمی شد که بحمدلله دارد می شود!


+اما این را بدانید این بحث حداقل پایانی بود بر ادعای انحراف شما عزیزم آره داداش جون!

این کلیپ رهبری هم بی ربط نیست اینجا

میثم علی زلفی

برگرفته شده از ghbahramian.blog.ir (قاسم بهرامیان)


گاهی اوقات وقتی موضوعی در فضای تبلیغاتی و سخنوری کشور بایکوت می شود، به خودم شک می کنم که شاید اشکال از گیرنده های بنده باشد، اما وقتی مطمئن می شوم به آنچه می فهمم، چاره ای جز گفتن و نوشتن نیست.

- تعجب می کنی از اینکه الف و جهان و تابناک، مطلبی تحلیلی بر سخنان رهبری در 13/4/90 منتشر نمی کنند، کیهان از بین آن همه سخنان مهم، تیتری خنثی را انتخاب می کند و در همه 3 روز بعد از این سخنان در هفته گذشته، هیچ نکته و یادداشتی نمی نویسد. و البته رجانیوز به طائب و ذوالنور هشدار دلسوزانه می دهد، اما بر اصل سخنان رهبری تحلیلی منتشر نمی کند که بالاخره منظور رهبری از کسانی که حرف غلط می زنند اما مقابل نظام نایستاده اند، چه کسانی است؟ و رهبری کدام برخورد غلط را دارند نقد می کنند؟

ديگران