سوال این است: آیا هیچ شناخت منطبق با واقعی نداریم؟
منظور حقیقی این کلام چیست؟ آیا اصلا این کلام می تواند درست باشد؟
شناخت در کلام ما یعنی علم و همانطور که بعدا معلوم می شود با فهم و درک متفاوت است.
برداشتهای کلام مذکور:
از این کلام به دو نحو می توان برداشت کرد: