فطرت الهی - دلسوخته ای منتظر

در این وبلاگ سعی داریم بیشتر از مبانی فکری الهی بنویسیم

فطرت الهی - دلسوخته ای منتظر

در این وبلاگ سعی داریم بیشتر از مبانی فکری الهی بنویسیم

فطرت چيست؟
فطرت الهی - دلسوخته ای منتظر
فطرت انسانی چیز خاصی نیست که بشود آن را مثل قلب و کلیه و غیره به کسی نشان داد بلکه فطرت همان آفرینش خاص الهی است که فقط به انسان داده شده و به هیچ موجودی قبل از انسان داده نشده است.
این آفرینش چند ویژگی دارد:
1- برای اولین بار به انسان داده شده
2- دین الهی منطبق با آن است
3- هرگز از بین نمی رود ولی ممکن است زیر لجن زار گناه دفن شود
نویسندگان
آخرین مطالب
پربیننده ترین مطالب
امام صادق (ع) از پدرش نقل ميكند كه فرمود: كسى كه در او حرص و ترس باشد ايمان ندارد و مؤمن، ترسو و حريص و بخيل نيست. الخصال / ترجمه جعفرى، ج‏1 ؛ ص131

۸ مطلب با موضوع «مبانی فکری :: سیاسی :: حکومت دینی» ثبت شده است

آثار پیروى از امام‏

وفا کردن به تعهّدات طرفین (امام و امت) آثارى دارد که حضرت على علیه السلام آن آثار را چنین توصیف مى‏فرماید:

1- شکل گرفتن علاقه‏ ها و تشکّل نیروها. «نظاماً لُالفتهم»

2- نفوذ ناپذیرى و مصونیّت مکتب از هرگونه خطر تحریف و بدعت و التقاط. «و عزّاً لدینهم»

3- تضعیف باطل و استحکام پایگاه حق. «و عزّ الحق بینهم»

4- راه‏هاى دین روشن و جلوه مى‏ کند. «و قامت مناهجُ الدین»

5- استوانه‏ هاى عدالت مستقر مى‏ گردد. «و اعتدلت معالم العدل»

6- کارها در مجارى خود قرار مى‏ گیرد. «و جرت على اذلالها السُنن»

7- راهى براى نفوذ دشمن و بهانه بدخواهان باقى نمى ‏ماند. «و طُمِع فى بقاء الدولة و یئستْ مَطامع الاعداء» «نهج ‏البلاغه، خطبه 216»


ملاک تشخیص پیروی

در حدیث مى‏ خوانیم: دروغ مى‏ گوید کسى که ادّعا مى‏ کند من شیعه على علیه السلام هستم ولى در عمل به ریسمان دیگران چنگ مى‏زند: «کذب مَن زعم انّه من شیعتنا و هو متمسّک بعروة غیرنا» (وسائل‏الشیعه، ج 27، ص 117)

امام صادق علیه السلام مى‏ فرماید: اگر بنى‏ امیه کسانى را پیدا نمى‏ کردند که به دستگاه آنان بروند و براى آنها بنویسند و غنائم را جمع آورى و براى آنها جنگ کنند و در گروه آنان جمع شوند، آنها حق ما را از ما نمى‏ گرفتند. (بحارالانوار، ج 47، ص 383)

آرى تضعیف امامت به خاطر ضعف علاقمندان بى‏ اراده است، آنان که قلباً با امامان معصوم هستند، ولى به خاطر ترس، جهل، بی عرضگی یا طمع، مزدور بیگانگان قرار مى‏ گیرند.



++ فکر کنم نسبت این  پست با این سخن که اهل بیت کاری به اداره حکومت نداشتند و اینکه اسلام توانایی اداره ندارد و ما باید از سر تا پا غرب زده شویم مشخص باشد

امیداورم در این شبها توفیق توبه و بازگشت به همه ی ما داده شود.

التماس دعا

میثم علی زلفی

بسم الله الرحمن الرحیم
واقعا جای تاسف دارد که رسانه ملی خبر مرگ یک ضدانقلاب و رادیکال سخت با مواضع اصولی انقلاب اسلامی را طوری عنوان کرد که گویی یک قهرمان ملی دار فانی را وداع گفته.
در ادامه به بحثی مهم اشاره می شود:

🔹 چرا حضرت امام روح الله (ره) ابراهیم یزدی و نهضت آزادی را خطرناکتر از منافقین میدانست؟

میثم علی زلفی

رهبری معظم در نماز عید فطر 1396 تصریح فرمودند که جریان انقلابی اقدام و حرکاتی نکند که مدعیان پوچ گوی / پوچ اندیش طلبکار آنها شوند.


یک سوال مهم بعد از کلام رهبری این است که در زمانی که جریان فکری سرکار، یعنی جریانی که طلبکاری شرب مدامش است؛ وقتی با حرکت گروهی که متهم به انقلابی بودن هستند دوباره ژست طلبکاری به خود می گیرد چرا رهبری طوری سخن گفتند که بیش از محکوم شدن حرکت به ظاهر انقلابی ها پوچ اندیشی و پوچ گرایی و طلبکاری جریان مخالف روشن شد! و اصلا این جریان صاحب چه تفکری است که رهبری آن را پوچ اندیش و پوچ گرا و طلبکار می داند؟؟؟

میثم علی زلفی

آيا مي دانستيد كه همه مراجع حق حكم كردن را دارند و در مسئله اي مثل حج يا شبيه آن هر كدام اجازه دارند حكم به تعطيلي آن كنند و اطاعت بر بقيه به شرطي كه يقين به اشتباه او نداشته باشند واجب است حتي حاكم (يعني اداره كننده ي امور مسلمين)، ولي در تعارض حكمها ، حكم ولي فقيه است كه نافذ است و لازم الاجرا.

+ بهتر است متدين هايي كه خيلي آتش تندي در خاموش كردن يك واجب دارند. جلوتر از اين همه مرجع حكم نكنند. بگذارند اگر آنها كوتاهي كردند ان شاء الله نوبت به اينها مي رسد. (البته اگر فكر نمي كنند كه مراجع يك مشت پيرمرد ساده لوح هستند كه در دفاترشان مملو از عناصر ضد انقلاب است).

+ ملي گرا ها و ضد دين ها هم كه تكليف شان مشخص است. پول هاي رژ و ماتيك و سفر اروپايي و كالاهاي لوكس خارجي آنها كم نمي شود. اما خودشان را دلسوزترين مردم ايران نشان مي دهند. بيچاره فقرا كه ملعبه ي دست اين ها هستند.

+در شهر قم كه از شهرهاي فقير ايران محسوب مي شود براي فقرا هشت ميليارد كمك مردمي جمع شد. آن وقت در محله هاي لوكس نشين تهران به سختي يك ميليارد جمع آوري شد. تو خود حديث مفصل بخوان از اين مجمل.

+ فرمود ً وَ مَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحيماً(100 نساء)

و كسى كه هجرت‏كنان از خانه خويش به سوى خدا و رسولش درآيد و در همين بين مرگش فرا رسد، پاداشش به عهده خدا افتاده و مغفرت و رحمت كار خدا و صفت او است.

+ اگر دلمان به حال خودمان مي سوزد. بهترين كاري كه مي شود انجام داد راه اندازي كمپين هايي است كه انحصار مديريت حج را از دست آل سعود خارج مي كند و دست ما را براي رساندن نداي مهدي فاطمه باز تر. اين شهادتت ها، راه باز كنِ معبر هاي باز نشدني است اگر قدر بدانيم.

میثم علی زلفی

یکی از دغدغه های انسان های دین باور تشکیل حکومتی دینی است به گونه ای که در آن مردم بیشترین مشارکت را در امور حکومتی داشته باشند. لذا انتخاب قالب اجرایی صحیح به این هدف کمک زیادی خواهد کرد. در این مقاله در صدد آن هستیم تا علت انتخاب قالب اجرایی جمهوری را برای حکومت دینی تبین نماییم.

میثم علی زلفی

امروزه بازار دموکراسی و دخیل کردن مردم در انتخاب سرنوشتشان به قدری داغ است که لازم دیدم قدری درباره این بحث توضیحاتی بدهم و در خوب و بد بودن آن قدری دقیق تر خرد شویم. توضیحاتی راجع به کلیات این تفکر و نقدهایی که بر این تفکر می شود وارد کرد. تفکری که ظاهری بسیار زیبا دارد اما تناقض گویی  جزء لاینفک  و جدایی ناپذیر آن است.

میثم علی زلفی

به نظر شما یک حکومت دینی که از نظر اقتصادی فاسد است بهتر است یا یک حکومت غیر دینی سالم؟ اگر نظر اول پذیرفتنی ست پس باید دیدگاه امام محمد غزالی را که حکومت آلوده و فاسد سلجوقیان را تایید میکرد تایید کنیم که از بزرگان اهل سنت است اگرنه پاسخ شما چیست؟

میثم علی زلفی

علامه ی مجلسی در کنار کارهای علمی ارزشمندی که در حوزه ی علم حدیث انجام داد و میراث حدیثی شیعه را حفظ نمود ؛ در نظارت فقها بر حکومت نیز گامی بزرگ برداشت و فضایی پدید آورد که بعدها افرادی چون میرزای شیرازی توانستند در آن فضا فتوایی چون فتوای تحریم تنباکو را بدهند ؛ که خود این حرکت نیز زمینه های مشروطیّت را فراهم ساخت.

میثم علی زلفی