فطرت الهی - دلسوخته ای منتظر

در این وبلاگ سعی داریم بیشتر از مبانی فکری الهی بنویسیم

فطرت الهی - دلسوخته ای منتظر

در این وبلاگ سعی داریم بیشتر از مبانی فکری الهی بنویسیم

فطرت چيست؟
فطرت الهی - دلسوخته ای منتظر
فطرت انسانی چیز خاصی نیست که بشود آن را مثل قلب و کلیه و غیره به کسی نشان داد بلکه فطرت همان آفرینش خاص الهی است که فقط به انسان داده شده و به هیچ موجودی قبل از انسان داده نشده است.
این آفرینش چند ویژگی دارد:
1- برای اولین بار به انسان داده شده
2- دین الهی منطبق با آن است
3- هرگز از بین نمی رود ولی ممکن است زیر لجن زار گناه دفن شود
نویسندگان
آخرین مطالب
امام صادق (ع) از پدرش نقل ميكند كه فرمود: كسى كه در او حرص و ترس باشد ايمان ندارد و مؤمن، ترسو و حريص و بخيل نيست. الخصال / ترجمه جعفرى، ج‏1 ؛ ص131

۸۶ مطلب با موضوع «مبانی فکری» ثبت شده است

آقایان و خانم ها مخصوصا معتقدین به لیستی رای دادن باید بدانند ثمره ی لیستی رای دادن جز خالی ماندن دست ها نیست. اولین باری که با این تفکر آشنا شدم یاد حرف یکی از استادهای  بزرگوارمان افتادم که روزی در کلاس فرمود:

اگر به فکر پاس کردن باشید یک روز یکی شما را شوت می کند. وقتی کیلیویی رای دادی یک روز فله ای تو را حساب می کنند

و دیدیم روحانی در هر دو دوره انتخاب شدنش مثل بلدزر ار روی اصلاح طلب ها رد شد و کمترین سمت ها را به آنها سپرد. و کاملا آنها را نقره داغ کرد و پشیزی قیمت فله ای آنها را هم محاسبه نکرد. ثمره ی دور شدن از انتخاب تلاش محور و مبتنی بر تقوا و نظرات اهل تقوا و دین چیزی بیش از این نیست.

اما آخرین محصول این طرز انتخاب در سازمان ملل متحد چیده شد. دیروز شاهد تحقیر ملت ایران در بیانات بزدلانه رئیس جمهور بی مایه ی منتخب مردم لیستی رای بده بودیم. بهتر است به خود آئیم و از این فرهنگ منزجر کننده ی بی تفاوتی و منفعت گرایی غیر الهی که ریشه در اومانیسم دارد دست بر داریم؛ انتهای چنین خرد منفعت گرانه ای که شهوت را مدیر و ولیّ انسان می داند چیزی جز لیبرالیسم و آزادی به نفع سرمایه داری نیست.

گوشه ی کوچکی از تفاوت انتخاب علی علیه السلام با عمامه به سری که پیشتر نسبتش را با عمامه اش در اینجا نوشته ام را بدانید.


در حاشیه‌ی سخنرانی بی ادبانه‌ی ترامپ در سازمان ملل به  نهج البلاغه رجوع می کنیم و ای کاش به علی بیشتر از دیگران اعتماد می کردیم.

علی به ما می آموزد که بر اثر تشر ترامپ به اتحادیه اروپا دل خوش نکنیم: سگ زرد، برادر شغال است. پای نیرومند خود را با عصای دشمن عوض نکنیم:

"به خدا سوگند من همچون کفتار نیستم که با ضربات آرام و ملایم (در برابر لانه ‏اش) به خواب مى ‏رود تا صیّاد به او مى‏ رسد و دشمنى که در کمین اوست غافلگیرش مى ‏کند(ولى من غافلگیر نمى‏ شوم)، بلکه(با هوشیارى تمام، مراقب مخالفان هستم) و با شمشیر برنده هوادارن حقّ، بر کسانى که به حق پشت کرده ‏اند مى‏ کوبم و با دستیارى فرمانبرداران مطیع با عاصیان ناباور مى‏جنگم، و این روش همیشگى من است تا روزى‏
که زندگى ‏ام پایان گیرد." (خطبه ششم)

"هر که دوستانش را سبک شمارد لگد مال و پایمال کردن دشمنان خود را سنگین و گران گرداند (یعنى نتواند دشمن را پایمال کند و آن را دشوار داند چون بى یار است." (غرر الحکم)

"هر که از یارى کردن ولیّ خود(خدا و رسول و امام یا کسى که در خط آنها حرکت مى‏ کند) بخوابد (و نسبت به آن بى ‏تفاوت باشد) به لگد و پامال کردن دشمن خود بیدار خواهد گردید." (غرر الحکم)

* عنوان الهام گرفته از کتاب «از رنجی که می بریم» جلال آل احمد

میثم علی زلفی

یکی از اطرافیان در یک پست حدیثی را نقل کردند و در ذیل آن توضیحی داده بودند که به نظرشان داشتند به مردها کمک می کردند تا زن ها را بهتر بشناسند آن هم شناختنی بر اساس روایات!!!!!؟؟؟

روایت و ترجمه و توضیح این بود:

الصَّادِقِ عَنْ أَبِیهِ ع قَالَ: مَنِ اتَّخَذَ امْرَأَةً فَلْیُکْرِمْهَا فَإِنَّمَا امْرَأَةُ أَحَدِکُمْ لُعْبَةٌ فَمَنِ اتَّخَذَهَا فَلَا یُضَیِّعْهَا. (قرب الإسناد)

هر کس زن گرفت، باید او را اکرام کند ؛ چون زن اسباب بازی و لذت شماست. پس هر کس زن گرفت نباید او را نابود کند.

🔸 همانطور که اسباب بازی رو باید سالم نگه داشت تا بتوان ازش استفاده کرد، زن رو هم باید سالم و سرحال نگه داشت تا بتوان باهاش بازی کرد و لذت برد.
اما اگه مثل بعضی بچه ها سریع اسباب بازی رو شکستی، دیگر فردا نمی توانی باهاش حال کنی.

نقد مطلب مذکور:

میثم علی زلفی

بسم الله الرحمن الرحیم
واقعا جای تاسف دارد که رسانه ملی خبر مرگ یک ضدانقلاب و رادیکال سخت با مواضع اصولی انقلاب اسلامی را طوری عنوان کرد که گویی یک قهرمان ملی دار فانی را وداع گفته.
در ادامه به بحثی مهم اشاره می شود:

🔹 چرا حضرت امام روح الله (ره) ابراهیم یزدی و نهضت آزادی را خطرناکتر از منافقین میدانست؟

میثم علی زلفی

«بسم الله الرحمن الرحیم

حضور برادران ارجمند جناب آقای مهندس میرحسین موسوی
و حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی کروبی (وفقهما الله لطاعته)

سلام علیکم

بنده فکر می‌کنم که باور شما در آنچه می‌کنید خدمت به اسلام و انسانیت در راه آزادی و کرامت انسانی است.
آنکه در زاهدان با عملیات انتحاری، مرحوم سردار شوشتری و چهل همرزمش را شهید کرد و شصت نفر از ایشان را مجروح نمود نیز قصدش جز خدمت به اسلام و مسلمین و نیل به درجات عالیه در بهشت برین چیز دیگری نبوده است.
دعوت مردم به آمدن در خیابان میوه‌ایست که در دامن آمریکا و اسرائیل افتاده و با اصرار بر مشی گذشته باز هم خواهد افتاد. آنچه در مصر و اخیرا در اوکراین واقع شد نمونه روشن آن است.
لطف خدا بود که قضیه جمع شد. در انجیل برنابا آمده است که عیسی بن مریم علیه‌السلام ابلیس را تبلیغ نمود که توبه کند ابلیس پرسید چگونه توبه کنم و عیسی نیز از خداوند پرسید و خداوند فرمود:
یک کلمه بگوید بد کردم پشیمانم. عیسی(ع) مطلب را به اطلاع ابلیس رساند و ابلیس در پاسخ گفت چرا من بگویم! چرا خدا نگوید بد کردم پشیمانم!!

میثم علی زلفی



🔻شهدا می‌توانستند #سلوک_شخصی را انتخاب کنند، اما چون نسبت به حقیقت، غیور هستند، برداشته شدن حجاب از روی حقایق را طلب می‌کنند.

🔥«#شهید به حدی به حقایق قدسی عالم «غیور» می شود که نمی‌تواند ببیند که این حقایق در پرده بماند و دیگران در حجاب از این حقایق باشند. بنابراین شهید آن کسی است که بلای الهی را تحمل می کند تا هم خود به مقصد برسد و هم دیگران را به مقصد برساند. جان خود را می‌دهد و هم همه عزیزانش را به رنج می‌اندازد تا  حجاب‌هایی که بر حقایق عالم افتاده است برای دیگران نیز برداشته شود.
✅✅✅ #شهدا هم می‌خواهند خود توحید را دریافت کنند و از غیبت جدا شوند و بیگانه با شرک شوند، هم اینکه نمی‌توانند بپذیرند که کفر و شرک و فساد و بی‌خدایی را در عالم تحمل وجود داشته باشد. این فرق شهدا با سالکینی است که به دنبال سلوک خودشان هستند. شهدا هم می توانستند سلوک شخصی را انتخاب کنند اما چون نسبت به حقیقت غیور هستند برداشته شدن پرده حجاب از روی حقایق را طلب می کنند».
🔹استادسیدمحمّدمهدی میرباقری، (۹۴/۱۱/۲۵، یادواره شهدای مدافع حرم)🔹

میثم علی زلفی

اِممممممممممممممممممممممماچ

اوفییییییش چه کیفی داد! باباجون انرژیم برگشت

پس حالا یک بوسه دیگه بهت می کنم تا بتونی همه ی آدم بدا رو بکشی!

اووووووووووووووووووووومممممممممممممممممممممماچ

اوفی شارژ شارژ شدم


+ کاشکی می دونستیم بوسیدن صورت پدر و مادر چه لذتی به انها منتقل می کنه

 اگر تا حالا توفیقش رو نداشتین پیشنهاد می دهم غرورتون رو بشکنید و این کار رو انجام بدید. از اون بوس های آبداره بچگانه!!!


مردی به حضور پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) رسید و پرسید

میثم علی زلفی

🔻 خدای متعال، متناسب با ظرفیت هر کس، زمینهٔ رُشدی برای او فراهم کرده است...
🔥«اگر انسان دنبال #تکلیف خدا بگردد و آنجا که تکلیف می‌آید بایستد و عمل کند، همه #رشدها را خداوند برای او رقم می‌زند. اما اگر با #تدبیر خود دنبال رشد خودش باشد، به هیچ‌کجا نمی‌رسد!

👈خدای متعال، متناسب با شخص و ظرفیت هرکس، زمینهٔ رشدی برای او فراهم کرده است و زمینه رشدش، انجام تکلیفی است که متوجه اوست؛ برای مثال، 🌸انسان که مادری مریض دارد، می‌فهمد که باید وقتش را برای او بگذارد؛ اما اگر برود کار دیگری انجام دهد، رشدش در آن کار نیست!🌸
✨تمام تلاش #شیطان این است انسان را از آن نقطه حرکت، به مسیر دیگری بکشاند! ممکن است نقطه حرکت ما، با نقطه حرکت فرد دیگر، متفاوت باشد؛ اما شیطان ما را فریب می‌دهد و می‌گوید: ببین که فلانی چطور به کمال رسید! تو هم همان مسیر را برو!
[مثلاً] رشد حضرت یوسف(ع) در یک #امتحان خاصی است و رشد حضرت موسی(ع) در امتحان دیگری است.
☀️نمی‌شود که حضرت موسی(ع) رشد خودش را در امتحان حضرت یوسف(ع) دنبال کند. حضرت موسی(ع) باید از امتحان خودش موفق بیرون بیاید. رشد حضرت موسی(ع) در زندان‌رفتن نیست.»

📝استادسیدمحمّدمهدی #میرباقری، (۱۳‌۹۰)

میثم علی زلفی

رهبری معظم در نماز عید فطر 1396 تصریح فرمودند که جریان انقلابی اقدام و حرکاتی نکند که مدعیان پوچ گوی / پوچ اندیش طلبکار آنها شوند.


یک سوال مهم بعد از کلام رهبری این است که در زمانی که جریان فکری سرکار، یعنی جریانی که طلبکاری شرب مدامش است؛ وقتی با حرکت گروهی که متهم به انقلابی بودن هستند دوباره ژست طلبکاری به خود می گیرد چرا رهبری طوری سخن گفتند که بیش از محکوم شدن حرکت به ظاهر انقلابی ها پوچ اندیشی و پوچ گرایی و طلبکاری جریان مخالف روشن شد! و اصلا این جریان صاحب چه تفکری است که رهبری آن را پوچ اندیش و پوچ گرا و طلبکار می داند؟؟؟

میثم علی زلفی

💠بسمه تعالی💠

💥آب را گل نکنیم!

در مورد #درست یا #غلط بودن اقدام امروز مردم بر علیه رئیس جمهور می اندیشم و یاد یک واقعه تاریخی می افتم که به این مضمون در  کتاب تاریخ سیاسی صدر اسلام تالیف آقای رسول جعفریان در مبحث "جنگ احد" خوانده ام:

"در #جنگ_احد زمانی که اوضاع بر مسلمانان دشوار شده بود، یکی از مسلمانان در این هنگام متوجه یکی از مسلمانان شد که در دوران جاهلیت پدر او را کشته بود. در این لحظه که دشمن از روبرو حمله می کرد او هم یکی از مسلمانان را به عنوان قصاص خون پدرش به شهادت رسانید!                                                                                                                                              بعد از جنگ احد، رسول اکرم(ص)  دستور دادند که در جلوی مسجد قبا،آن شخص را گردن زدند و شفاعت کسی را هم در مورد وی نپذیرفتند و فرمودند اعلام کرده بودم هر چه در جاهلیت بوده را فراموش کنید.

با خود اندیشیدم که  مصداق کسی در حین نبرد با دشمن به #تخریب_خودی‌ها مشغول می شود کیست؟ در یک طرف رئیس جمهور را می بینم که در حالی که دشمن بر روی #تخریب_سپاه_پاسداران متمرکز شده او هم از پشت خنجر می زند و در حالی که همه مردم، زبان به تحسین اقدام موشکی سپاه گشوده اند، در جمع فعالان اقتصادی  در یکم تیر  96چنین سپاه را تخریب می کند: "...اقتصاد را به دست دولتی دادیم که هم تفنگ دارد و هم رسانه کسی جرأت رقابت ندارد..."

ديگران

وقتی می خواهیم به اسناد کلی و بالادستی رجوع کنیم باید بدانیم که ایدئولوژی و فکر سازنده ی این قبیل سند ها در تک تک کلمه ها لحاظ شده است.
از طرفی می دانیم که تفکراتی مثل اسلام و لیبرالیسم نقیض ذاتی همدیگر هستند چرا که لیبرالیسم به معنی اصالت الاباحه و آزاد بودن در انجام هر کاری است در حالی که اسلام پنج حکم واجب حرام مستحب مکروه و اباحه را در برخود با افعال دارد.

فلذا در برخورد با سندهایی مثل سند 2030 که یک سند کلی است دو گونه می توانیم برخورد کنیم

1- از اول قبول نکنیم به خاطر وجود تفکر نویسندگان سند که مخالف تفکر ماست

2- قبول کنیم و از مزایای آن استفاده کنیم

خب وقتی می خواهیم از سند و مزایای آن استفاده کنیم خودش دو معنی دارد

الف- استفاده از مزایای محتوایی سند

ب- استفاده از مزایای روشی و روش های اجرایی آن

در مورد اول یعنی مزایای محتوایی باید گفت در این صورت باید تک تک واژه های تاثیر گذار این قبیل اسناد را به فرهنگ خودمان بر گردانیم و تفسیر کنیم مثلا واژه ی توسعه یا آزادی یا خانواده یا ایجاد عدالت و یا فقر زدایی و....

که این یعنی عملا شما دارید سند جدیدی می نویسید و به آن عمل می کنید و لذا امضاء کردن چنین اسنادی به چنین دلیلی بی معنی و دوباره کاری است و فقط مسخره کردن خود است چون به هیچ کدام از بند های این قبیل اسناد عمل نشده و حتی به تفسیر آن هم عمل نشده است.


اما در مورد دوم یعنی مزایای روشی باید گفت که باز هم روشها متاثر از تفکرات اند و بی تاثیر نیستند به این نمونه توجه کنید:

در قوانین یونسکو درباره خشونت نسبت به همجنس گراها آمده است

«خشونت ها شامل خشونت فیزیکی، خشونت جنسی و روانی و قلدری است  ..... تحمیل آسیب یا ناراحتی از طریق تماس فیزیکی، حملات لفظی، مبارزه و یا روش های روانشناسانه قرار گرفته است.»

می خواهیم منطبق با این قانون روشهای آنها را پیاده کنیم بنابر این:
آیا حد شرعی لواط بر همجنس باز را باید جاری کرد یا باید بدلیل خشونت فیزیکی از آن چشم پوشی کرد؟
اگر از این روش جلوگیری بگذریم:
آیا نهی از منکر ذیل حملات لفظی قرار می گیرد یا خیر؟
اگر از این روش هم دست بر داریم:
آیا گفتن اثرات استمناء یا همجنسگرایی و مضرات آن با روشها و تکنیک های روانشناسی تحت این بند قرار می گیرد یا خیر؟؟

پس معلوم می شود اینها می خواهند روح تفکر لیبرالی یعنی لِسِفِر را پیاده کنند یعنی بگذار هر کسی هر چه می خواهد انجام دهد.

یعنی عملا تمامی روش های شما به این ترتیب زیر سوال می رود. چون در اصل، این روشها مبتنی بر یک مبناست که در آن مبنا اختلاف دارند

+ بیائیم با مردم صادق باشیم و بگوئیم که دنبال پیاده کردن اسلام نیستیم

+ مطلب نسبتا مرتبط پارامتری مغفول در علوم و ایده های اسلامی

میثم علی زلفی