فطرت الهی - دلسوخته ای منتظر

در این وبلاگ سعی داریم بیشتر از مبانی فکری الهی بنویسیم

فطرت الهی - دلسوخته ای منتظر

در این وبلاگ سعی داریم بیشتر از مبانی فکری الهی بنویسیم

فطرت چيست؟
فطرت الهی - دلسوخته ای منتظر
فطرت انسانی چیز خاصی نیست که بشود آن را مثل قلب و کلیه و غیره به کسی نشان داد بلکه فطرت همان آفرینش خاص الهی است که فقط به انسان داده شده و به هیچ موجودی قبل از انسان داده نشده است.
این آفرینش چند ویژگی دارد:
1- برای اولین بار به انسان داده شده
2- دین الهی منطبق با آن است
3- هرگز از بین نمی رود ولی ممکن است زیر لجن زار گناه دفن شود
نویسندگان
آخرین مطالب
امام صادق (ع) از پدرش نقل ميكند كه فرمود: كسى كه در او حرص و ترس باشد ايمان ندارد و مؤمن، ترسو و حريص و بخيل نيست. الخصال / ترجمه جعفرى، ج‏1 ؛ ص131

۷۴ مطلب با موضوع «مبانی فکری» ثبت شده است

سوال1:

چرا اجرای این سند را معاون اول متوقف کرده است مگر در سند بحث تحفظ نیست و اینها نمی گویند ما آن را اعلام کردیم.

در قسمت ملاحظات بیانیه تبیینی دبیرخانه شورای اطلاع رسانی دولت درباره سند ۲۰۳۰ آمده است:
«بر اساس بخشنامه معاون اول محترم رئیس جمهور در تاریخ ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۶ اجرایی شدن برنامه مزبور در دستگاه‌های دولتی متوقف شده است.»[1]

جواب: چون رهبری در جریان این سند نبوده است و مخفیانه آن را انجام داده بودند والا در صورت اطلاع ایشان نیازی به توقف نبود

دلیل بسیار مهمی که نشان می دهد رهبری نسبت به این سند که یک سند کلی و راهبردی است و تصویب آن منوط به نظر ایشان است بی اطلاع بوده اند این عبارت خود دولتی هاست:

«برخی جریانات و گروه های سیاسی خاص، از فرصتِ همزمانی و قرابتِ فرمایشات حکیمانه مقام معظم رهبری با فضای انتخابات ریاست جمهوری، نهایت سوء استفاده را بعمل آورده و از آن دستاویزی سیاسی برای وارد آوردن فشار به دولت در ایام انتخابات و تخریب چهره آن خصوصا در میان قشر متدین و مذهبی کشور کردند»[2]

اگر این عبارت تهمت به رهبری نباشد ودرست باشد اما سوال این است چرا رهبری باید این مسئله را از زبان بدخواهان شما بشنود مگر چه ریگی به کفش داشتید که آن را مخفی کردید؟


سوال 2:

در این بیانیه آمده است:

بخشی از ارزیابی‌های منفی از وضعیت کشور در اسناد و گزارش‌های بین‌المللی ناشی از عدم توجه به پتانسیل‌های همکاری بین‌المللی در پیگیری اهداف مشترک توسعه‌ای است و بر این باوریم که با حفظ استقلال و اختصاصات فرهنگی قادریم تصویر مثبت و موفقی را از نظام جمهوری اسلامی ایران به جهانیان مخابره کرده و با ایران‌هراسی و اسلام‌هراسی مقابله کنیم.

همکاری بین المللی در پیگیری اهداف مشترک توسعه‌ای چیزی جز پیاده کردن تفکر لیبرالی است؟؟؟ اگر قصد ندارید اهداف لیبرال ها را پیاده کنید چه هدف مشترکی بین شما و آنها باقی می ماند؟؟؟

آیا قبول ندارید جامعه جهانی به این شکلی که غربی ها به دنبال آن هستند و مفهوم توسعه و مدنیت و .... فقط مشترکات لفظی هستند و از حیث مفهوم در تعارض شدید با مفاهیم دینی و فرهنگی ما قرار دارند؟ پس چگونه به دنبال پیگیری هدف مشترک هستید؟


سوال3:
این سند 2030 چه حسنی برای نظام آموزشی ما دارد که باید مسئولین گوشه ی چشمی (در نگاه خوشبینانه )به آن داشته باشند
در بیانیه مذکور آمده است:

«هیات وزیران در تاریخ ۲۵/۶/۱۳۹۵ طبق مصوبه ۷۶۴۰۳ اقدام به تشکیل کارگروه ملی آموزش ۲۰۳۰ با هدف تهیه «برنامه اجرایی و نظارتی» تحقق آموزش ۲۰۳۰ در سطوح ملی و استانی نمود. بر اساس بند ۲ مصوبه هیات وزیران، کارگروه مزبور این وظیفه را می بایست همسو با اهداف «برنامه های توسعه کشور»، «اسناد راهبری توسعه»، «نقشه جامع علمی کشور» و «سند تحول بنیادین آموزش و پرورش» انجام دهد. هیات وزیران با تشکیل این کارگروه بر آن بوده است تا منطبق با تحفظ رسمی و مکتوب جمهوری اسلامی ایران، از ⚡️امتیازات موجود در سند «چارچوب اقدام آموزش ۲۰۳۰»⚡️ همسو با اسناد بالادستی در کشور استفاده نماید.»[3]

👌اگر این سند یک سند الزام آور نیست خب محاسن آن را در سند رسمی خود کشور می آوردند که یک سند الزام آور هم هست و حتما ایران را به سمت آن مزیت ها خواهد برد!


سوال 4:
مگر نمی گویند معاهدات غیر الزام آور را نیازی نیست مجلس امضاء کند پس چرا در مثالی که می آورند می گویند مجلس لایحه ی اجازه ی الحاق به آن را تصویب کرد؟؟؟؟؟؟ در این مثال آمده:
«برای مثال جمهوری اسلامی ایران بر کنوانسیون حقوق کودک حق شرط قائل شده است و مجلس محترم شورای اسلامی لایحه اجازه الحاق به آن را مشروط بر آن که “در هر مورد و هر زمان در تعارض با قوانین داخلی و موازین شرعی قرار گیرد از طرف دولت جمهوری اسلامی ایران لازم الرعایه نخواهد بود” تصویب کرد.»[4]


++ آقایان بیشتر با مردم صادق باشید و بیشتر راست بگوئید

[1] بیانیه تبیینی دبیرخانه شورای اطلاع رسانی دولت درباره سند ۲۰۳۰؛ ملاحظات بند اول

[2] بیانیه تبیینی دبیرخانه شورای اطلاع رسانی دولت درباره سند ۲۰۳۰؛ پاراگراف سوم بیانیه

[3] بیانیه تبیینی دبیرخانه شورای اطلاع رسانی دولت درباره سند ۲۰۳۰؛ بند (ج)

[4] بیانیه تبیینی دبیرخانه شورای اطلاع رسانی دولت درباره سند ۲۰۳۰؛ ملاحظات بند سوم

این هم آدرس بیانیه:
http://fa.irunesco.org/%d8%a8%db%8c%d8%a7%d9%86%db%8c%d9%87-%d8%aa%d8%a8%db%8c%db%8c%d9%86%db%8c-%d8%af%d8%a8%db%8c%d8%b1%d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%87-%d8%b4%d9%88%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d8%b7%d9%84%d8%a7%d8%b9-%d8%b1%d8%b3/

میثم علی زلفی

پیشاپیش از خوانندگان به خاطر برخی الفاظ عذر خواهی می کنم!

تو ماشین وقتی داشتیم به قم بر می گشتیم. خانم به خاطر جمله ی بنده که دختر دومم همه چی رو درسته می خوره و بعد دوباره پس می ده به بازگویی خاطره ی دختر اولمون مشغول شد.

خانم: یادت نیست وقتی میرفت خونه ی همسایه بهش یه کاسه ی تخمه می دادن و همش رو تند تند می خورد و بعد به جای (پی پی) تخمه سالم تحویل می داد.

همه خندیدیم

یک دفعه دختر سه سالم درحالی که ذوق زده شده بود که داریم در موردش صحبت می کنیم از پشت شروع کرد به صحبت کردن:

دخترم: آره بابایی یادته من تخمه درسته پی پی می کردم!

یکدفعه به ذهنم زد که آدمی زاد چقدر بیچاره است. این شهوت دیده شدن چه با انسان که نمی کنه!

آدمی زاد برای دیده شدن حاضره حتی به خاطره ی مدفوع کردنش هم حرارت و جلوه بده! مثل حرف رضا عطاران که گفته بود حاضرم برای خندیدن مردم (بخوانید دیده شدن) شرتم را هم در بیاورم.

اوضاع امروز سیاسمدارهای ما هم همین است!

هم حاضرند شرت خودشان را بکنند و هم حاضرند شرت دیگران را بکنند! هم عورت و زشتی خودشان را نمایان کنند هم عورت و زشتی دیگران به هر قیمتی؛ حاضرند هر بی دینی و بی خدایی را بپذیرند و از هر خط قرمزی عبور کنند فقط به قیمت حذف نشدن فقط به قیمت دیده شدن و ماندن!

یکی می شود احمدی نژاد کت و شلواری یکی هم می شود روحانی آخوند!

+ باید روی خودمان کار کنیم دین داری غیر از دین دانی است

++ دیدم جمله ی زیبایی از شهاب مرادی نقل شده بود بد ندیدم اتصالش کنم به وبلاگم:
وقتی برنامه های شعبده بازی رو نگاه میکنم متوجه نکته خوبی میشم:
مردم برای کسی دست میزنن که گیجشون کنه،
نه آگاهشون...

میثم علی زلفی

بگو ای پیامبر تو بهترین گوشها برای شنیدن سخنان همه هستی (آیه 61 سوره توبه)
وقتی شنیدم #تتلو به دیدن آقای #رئیسی رفته تعجب کردم اما بعدش با خوندن سایت ها و حرف ها، بیشتر تصمیم گرفتم به آقای رئیسی رای بدم. چرا؟
قبل از اینکه جواب چرا رو بدم باید این نکته رو بگم که :
اولا اگر کسی یک جا از آقای رئیسی مطلبی آورد که تایید گناه کار بود بهش جایزه می دم
دوم اینکه همانطور که امام خمینی (ره) فرمود: ما با سینما مخالف نیستیم با فحشا مخالفیم.
اما بریم سراغ اصل مطلب:
جواب اینه که بر خلاف آقای روحانی که خیلی علاقه داره با اسم بُردن از گارگردانان فاسد الفکر و خوانندگان معلوم الحال رای به سبد خودش بیاره آقای رئیسی چنین قصدی نداره! فرق آقای روحانی با اقای رئیسی دقیقا همینه که اقای روحانی برای منافعش اسم بازیگر ها رو می بره اما وقتی بازیگر ها کارش دارن جوابشون رو نمیده  برخلاف آقای رئیسی که مثل سیره ی رسول الله همه را می پذیرد ولو به نظر برخی رایش کم شود چون او طبق دروغی که مخالفین بهش نسبت می دهند ظاهرا با کنسرت مخالف بوده و نباید تتلو رو می پذیرفت. اما ببینید امیر تتلو در مصاحبش میگه:
«دولت آقاى روحانى رو ٤ سال بهشون پیغام دادم! جوابمو ندادن! حتى به آقاى ظریف ایمل دادم سر انرژى هسته اى جواب دادن که به من ربطى نداره! ایمیلشون موجوده !! امّا آقاى رئیسى با اینکه پرواز مشهد داشت و همین الان هم تو راه هستند به من وقت دادن و با عشق و احترام به حرفام گوش دادن !! حرفى نمیمونه ...! آقاى رئیسى من به این که هوادار شما هستم تو این انتخابات افتخار میکنم.» (فرادید کدخبر ۳۷۵۶۳)
پس اولا آقای رئیسی به دیدن تتلو نرفته و آقای تتلو خواسته ایشون رو ببینه! و حتی اسمی هم از ایشون نبردن
ثانیا محتوای صحبت ایشون چی بود؟ راجع به امام رضا و شعری که از ایشون خوانده شده نه اصغر فرهادی که میگوید من فاحشه ها را دوست دارم و نه شجریان که در بغل گوگوش جا خوش کرده است.
فرق اقای روحانی آخوند با آقای رئیسی آخوند در همین است که ایشان در چهارچوب دین حرکت می کند و خطوط را به خاطر چند رای نمی شکند. هیچ کجای دین به هیچ روحانی اجازه نمی دهد کسی مثل اصغر فرهادی که روابط نامشروع و فاحشه ها را نشان می دهد غرور ملی  بنامیم برای کسی که لباس آخوندی به تن دارد ترویج فساد نمی تواند غرور ملی ببار بیاورد.
اما اگر از تتلو استفاده کنیم و او را در مسیر اهل بیت قرار دهیم و این استعداد را در جهت ترویج محتوای دینی به کارببندیم هیچ اشکالی ندارد. به خلاف شما که نه تنها حجت اشرف زاده را به جایی نرساندید بلکه شخصیتش را در جهت منافع شخصی خودتان لجن مال کردید مثل خیلی از بازیگر ها که امروز از تبلیغ برای شما پشیمانند. کار با دروغگو برای همه سخت است چه با دین چه بی دین!

آنهایی که مسلمان اند و از مرجعی تقلید می کنند بروند رساله ها را بخوانند خواهند دید که هر موسیقی با هر محتوایی حرام نیست بلکه همانطور که امام گفت آن موسیقی که ترویج فحشا کند و آن سینمایی که فحشا را ترویج کند حرام است. مثل تقریبا تمام مواردی که آقای روحانی وعده ی آن را به برخی می دهد و آنها هم برایش سوت و کف می زنند غافل از اینکه آخوند ما اگر درباری نیست روحانی هم نیست!
دلشان به که خوش است کسی که به لباسش خدمت نکند به مردمش .....

میثم علی زلفی

در برخورد با یک شخص خارجی سه وضعیت حاصل می شود
1-  یا احراز صلاحیت می شود (یعنی یقین به صلاحیت او پیدا می کنیم)
2-  یا احراز عدم صلاحیت می شود (یعنی یقین به عدم صلاحیت شخص می کنیم) مثلا پرونده های فساد دارد
3-  یا ابهام داریم مثلا در مورد شخصی رفتار یا ویژگی و سابقه ای وجود دارد که نمی دانیم منجر به احراز عدم صلاحیت هست یا خیر! (مثلا شک داریم فلان تخلف رانندگی آیا منجر به احراز عدم صلاحیت می شود یا خیر) یا در مورد شخصی رفتار یا ویژگی و سابقه ای وجود دارد که نمی دانیم منجر به احراز صلاحیت می شود یا خیر! مثلا انجام بعضی کارها را می توان دلیل بر رجل سیاسی بودن دانست یا خیر!
مورد سوم یعنی شخصی که برخی رفتار و ویژگی های او مبهم است حکمش چیست؟ آیا باید رد صلاحیت شود یا احراز؟

میثم علی زلفی

رییس جمهور تأکید کرد: هووهای برجام که تصمیم به کشتن این فرزند و نوزاد را داشتند نمی‌توانند سرپرست خوبی برای آن باشند.

می خواهیم ببینیم آیا برجام می تواند فرزندی داشته باشد یا خیر؟

اسلام ازدواج هر دین و آئینی را به رسمیت می شناسد و اگر ازدواجی بر اساس آن آداب محقق شود صحیح است و فرزند این ازدواج حلال زاده.

آقای روحانی ادعا دارد فرزندی متولد شده است که فرزند برجام است. با این ادعا ایشان اقرار کرده اند که ازدواجی رخ داده است.

اما سوال این است که ازدواج بین روحانی و اوباما یا ظریف و کری و ... جایز است و شدنی است؟؟؟ چطور حرف ایشان را درست کنیم؟

از طرفی می دانیم که ازدواج مسلمان با کافر (نه اهل کتاب) جایز نیست و اگر اوباما را اهل کتاب بدانیم باز امکان ازدواج اوباما با روحانی یا ظریف وجود ندارد چرا که ازدواج مورد تایید اسلام ازدواج دو جنس مخالف است. پس باید بپذیریم که این فرزند ثمره ی دو فکر و تفکر است.

خب آیا تفکری که در مقابل ما قرار گرفت پشتوانه ی دین داشت یا سکولار بود؟

اگر جواب سکولار باشد باز ازدواج تفکر دینی با سکولار ممکن نیست. چون کفر  وایمان با هم جمع نمی شود

اگر پشتوانه ی دینی داشته باشد باز همان سوال مطرح است که این دو تفکر هر دو فاعل (مرد) هستند که ازدواج محقق نمی شود و فرزندی در کار نیست یا هردو مفعول (زن)هستند که باز ازدواج محقق نمی شود و فرزندی در کار نیست و یا یکی فاعل و دیگری مفعول است.

خب با توجه به ادعای برد برد آقای روحانی، باید اینگونه تصور کرد که هر دو تفکر هم فاعل بوده اند هم مفعول یعنی تفکر صد در صد دینی از هر دو طرف نبوده است بلکه یک تفکر التقاطی از این طرف و یک تفکر التقاطی از آن طرف بوده است. تفکر التقاطی یعنی نرموک یا به عبارت دیگر خنثی یا دوجنسی. چنین حالتی نیز منجر به فرزند آوری نخواهد شد.

پس ثابت شد که برجام نمی تواند فرزندی داشته باشد اما از آنجا که اصرار بر وجود فرزند هست، دست از اینکه هر دو تفکر فاعل و مفعول بوده اند بر می داریم. (یعنی تفکر برد برد)

خب پس باید بگوئیم یکی فاعل و یکی مفعول است. سوال:

چه طور فاعل و مفعول را بشناسیم؟

فاعل تهاجمی است و فعل را انجام می دهد. باید دید کدام یک تهاجمی تر عمل کرده اند.

خب این هم که معلوم است!

با کمی نگاه به تحریم های جدید آمریکا و پایبند نبودن به بسیاری از تعهدات طبق گفته ی خود مسئولین معلوم می شود تفکر آقای روحانی یک تفکر منفعلانه و مفعولانه است که ثمره ی آن فرزند برجام است. که متاسفانه حلال زاده نیست و حرام زاده است!!!!

چرا که ازدواج زن مسلمان با مرد غیر مسلمان جایز نیست!!!

میثم علی زلفی

امر مولوی:

اگر از شارع مقدس، امری در خصوص حکم عقل صادر شود؛ این امر تاکیدی و ارشادی است. چون اگر حکم شارع هم نباشد؛ عقل مستقلا آن را درک می کند. مثل «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم» [1] هر عقل سالمی، حکم به اطاعت از خدا و رسولش می کند. در غیر این صورت، امر، امر مولوی می شود. پس امر مولوی جنبه انشایی و ایجادی دارد و امر ارشادی، جنبه اخباری و تأکیدی.


آیا مخالفت با امر ارشادی جایز است؟؟؟

مخالفت امر ارشادی به معنی مخالفت با دستور شارع نیست ولی مخالفت قطعی با حکم عقل است. یعنی اگرچه شارع بخاطر اینکه خود عقل وظیفه اش را نسبت به فلان مسئله می فهمد و بخاطر جلوگیری از لغویت دستوری مبنی بر انجام یا ترک کاری را بیان نکرده است اما این به معنی اجازه مخالفت با امر ارشادی نیست.

مثال واضح این بحث دستور به اطاعت از خداست که کسی نمی تواند به بهانه ی ارشادی بودن اطاعت خدا را انجام دهد. چرا؟ چون مخالفت با عقل هم مجازات و عقوبت دارد.

بنابر این کسی که با امر ارشادی مخالفت کند بدلیل مخالفت با عقل مجازات می شود و کسی که با امر مولوی مخالفت کند بدلیل مخالفت با مولا مواخذه می شود. در اولی عقلش زیر سوال می رود و در دومی تعبدش.


حال وقتی رهبری در جواب شخصی که از ایشان سوال می کند آیا در انتخابات شرکت کنم یا نه می فرماید حضور شما در انتخابات سبب دو قطبی شدن و به هم ریختگی کشور می شود که به نفع کشور نیست.

اگر این امر ارشادی باشد که ایشان خودش هم می فهمیده و با حکم عقلش مخالفت کرده و باید در عقلش شک کرد.

اگر این امر مولوی باشد که مخالفت ایشان نشان از عدم تعبد و پایبندی ایشان به ولایت و رهبری است.


[1] نساء، 59.

ضمیمه

+ دوقطبی غیر از دو حزبی و شور انتخاباتی است. در جایی دیدم که می گفتند فلانی هم که آمد کشور دو قطبی شد! ما آمدیم فضای کشور را سه قطبی کردیم!!!!

یاللعجب از این همه ماله کشی و فر... !

خوب است این افراد بدانند که:

اولا نهی از دوقطبی برای شخص ایشان به طور خاص بوده است

ثانیا با آمدن فلانی کشور (یعنی مردم) دو قطبی نمی شود بلکه کاندیدا ها دو دسته می شود. اگر منظور شما این باشد که مردم دو دسته می شوند و گروهی به این و گروهی به آن رای می دهند که این همیشه هست. بلکه منظور این است که فضای کشور دچار هرج و مرج می شود!

و این جز با حضور شما محقق نمی شد که بحمدلله دارد می شود!


+اما این را بدانید این بحث حداقل پایانی بود بر ادعای انحراف شما عزیزم آره داداش جون!

این کلیپ رهبری هم بی ربط نیست اینجا

میثم علی زلفی

شهید مطهری می نویسد:

در میان خواسته‏ هاى بشر دو جور خواسته داریم: خواسته‏ هاى طبیعى و خواسته‏ هاى غیر طبیعى، یعنى اعتیادى.

خواسته‏ هاى طبیعى آن چیزهایى است که ناشى از ساختمان طبیعى بشر است، یک سلسله امور است که هر بشرى به موجب آنکه بشر است خواهان آنهاست، و رمز آنها را هم هنوز کسى مدّعى نشده که کشف‏ کرده است. مثلًا بشر علاقمند به تحقیق و کاوش علمى است، همچنین به مظاهر جمال و زیبایى علاقه دارد، به تشکیل کانون خانوادگى و تولید نسل با همه زحمتها و مرارتهایش علاقمند است، به همدردى و خدمت به همنوع علاقمند است. اما چرا بشر علاقمند به تحقیق است؟ این حسّ کاوش و حقیقت جویى چیست؟ چرا بشر علاقمند به جمال و زیبایى است؟ چرا وقتى مجلس جشنى مثل این مجلس ترتیب داده مى‏ شود هم هیئت مدیره آن جشن و هم حضّار، از اینکه وضع سالن مرتّب و مزیّن باشد خوششان مى‏ آید و لذت مى‏ برند؟ چرا به تشکیل کانون خانوادگى علاقمند است؟ چرا در انسان حسّ همدردى و ترحّم نسبت به دیگران وجود دارد؟ اینها یک سلسله سؤالاتى است که وجود دارد. ما خواه جواب این «چرا» ها را بدهیم و خواه نتوانیم بدهیم چیزى که براى ما قابل تردید نیست این است که این خواسته‏ ها طبیعى است.
غیر از این خواسته‏ هاى طبیعى احیاناً یک سلسله خواسته‏ هاى دیگرى هم در میان بسیارى از افراد بشر هست که «اعتیادات» نامیده مى‏شوند.

میثم علی زلفی

رهبرانقلاب در ابتدای درس خارج فقه:
استفاده از ماشین‌های گران قیمت برای روحانیون و طلاب حرام است

حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در ابتدای درس خارج فقه روز یکشنبه (١٧بهمن۹۵)، پس از بیان حدیثی اخلاقی، با اشاره به «حرام بودن استفاده از ماشین‌های گران قیمت برای روحانیون و طلاب» فرمودند نامه‌ای دریافت کرده‌اند که در آن نوشته شده بعضی از افراد حاضر در درس، با ماشین‌های گران‌قیمت دویست میلیونی تردد می‌کنند.
ایشان در این باره افزودند: حرمت اسراف برای همه است، هر کسی در هر حدّی چه غنی، چه متوسط یا فقیر ممکن است اسراف کند و اسراف، عمل حرام است. این ماشینهای گران‌قیمت حرام است.
رهبر انقلاب با اشاره به وجود برخی جهات امنیتی و حفاظتی برای استفاده از ماشین گران‌قیمت فرمودند: توجه کنید! عمل، ورع، اجتهاد، زهد، بی‌رغبتی، نرفتن به دنبال زخارف مادی و زیبائی‌های ظاهریِ زندگی، وظیفه‌ی اصلیِ ماست.

چند نکته:

میثم علی زلفی

«شیطان در بسیاری از اوقات برای اینکه مؤمن را از هدف باز دارد از نزدیکترین و  موثق‌ترین دهان‌ها استفاده می‌کند و از طریق آنها مؤمن را موردهجوم قرار می‌دهد.
لذا در بعض روایات هست که عالم و فقیه «مُسْتَوْحِشاً مِنْ أَوْثَقِ إِخْوَانِه‏» است؛ یعنی از رفیق خودش هم وحشت دارد؛ دلیلش این است که گاهی اوقات شیطان زبان رفیق را وسیله می‌کند تا انسان را از خدا دور کند؛ یعنی نگرانی از حیث غیرایمانی او باید داشت.
این امر که #شیطان با دست و زبان دیگران کار می‌کند امر مهمی است. یکی از خوبان روزگار گفته بود در همین وضوخانه امام رضا(ع) شیطان در سیمای بسیار زیبایی ظاهرش شد و من نفهمیدم شیطان است، خیلی فریبنده بود و گفت حاجتی از تو دارم. گفتم چیست؟ گفت می‌خواهم یک دلی را زیر گنبد امام رضا(ع) متوجه من کنی! این را که گفت متوجه شدم شیطان است.
چون خودش زیر گنبد امام رضا(ع) راه ندارد، می‌خواسته این آقا را واسطه کند. لذا خیلی باید مواظب باشیم که وقتی می‌خواهیم نصیحت کنیم باطن این نصیحت ما غش نباشد. پدر به فرزندش که اهل عبادت است و ساعاتى را به نافله شب می‌گذراند نصیحت می‌کند که بخواب، از درس‌هایت می مانی! حال اگر مشغول به کار دنیا باشد نصیحتش نمی‌کند! چه زمانی نماز شب مانع درس خواندن است؟! یا اگر براى مثال، هر روز به حرم برود اعتراض می‌کنند که مگر درس ندارى؟ باطن این نصیحت، غش است...».

📝 استاد سیدمحمدمهدی میرباقری، ۹۳/۴/۲۹

میثم علی زلفی
میثم علی زلفی