فطرت الهی - دلسوخته ای منتظر

در این وبلاگ سعی داریم بیشتر از مبانی فکری الهی بنویسیم

فطرت الهی - دلسوخته ای منتظر

در این وبلاگ سعی داریم بیشتر از مبانی فکری الهی بنویسیم

فطرت چيست؟
فطرت الهی - دلسوخته ای منتظر
فطرت انسانی چیز خاصی نیست که بشود آن را مثل قلب و کلیه و غیره به کسی نشان داد بلکه فطرت همان آفرینش خاص الهی است که فقط به انسان داده شده و به هیچ موجودی قبل از انسان داده نشده است.
این آفرینش چند ویژگی دارد:
1- برای اولین بار به انسان داده شده
2- دین الهی منطبق با آن است
3- هرگز از بین نمی رود ولی ممکن است زیر لجن زار گناه دفن شود
نویسندگان
آخرین مطالب
پربیننده ترین مطالب
امام صادق (ع) از پدرش نقل ميكند كه فرمود: كسى كه در او حرص و ترس باشد ايمان ندارد و مؤمن، ترسو و حريص و بخيل نيست. الخصال / ترجمه جعفرى، ج‏1 ؛ ص131

یا رسول الله آنقدر گذشت را نشانمان داده ای که دشمنانت فکر می کنند نمی توانیم دهانشان را خرد کنیم. اما باز همراه اعتراضمان به این هتاکی ها صبر خواهیم کرد تا او بیاید و در آن موقع تنها کاری که نخواهیم کرد صبر است. (اللهم عجل لولیک الفرج)
میثم علی زلفی

آثار پیروى از امام‏

وفا کردن به تعهّدات طرفین (امام و امت) آثارى دارد که حضرت على علیه السلام آن آثار را چنین توصیف مى‏فرماید:

1- شکل گرفتن علاقه‏ ها و تشکّل نیروها. «نظاماً لُالفتهم»

2- نفوذ ناپذیرى و مصونیّت مکتب از هرگونه خطر تحریف و بدعت و التقاط. «و عزّاً لدینهم»

3- تضعیف باطل و استحکام پایگاه حق. «و عزّ الحق بینهم»

4- راه‏هاى دین روشن و جلوه مى‏ کند. «و قامت مناهجُ الدین»

5- استوانه‏ هاى عدالت مستقر مى‏ گردد. «و اعتدلت معالم العدل»

6- کارها در مجارى خود قرار مى‏ گیرد. «و جرت على اذلالها السُنن»

7- راهى براى نفوذ دشمن و بهانه بدخواهان باقى نمى ‏ماند. «و طُمِع فى بقاء الدولة و یئستْ مَطامع الاعداء» «نهج ‏البلاغه، خطبه 216»


ملاک تشخیص پیروی

در حدیث مى‏ خوانیم: دروغ مى‏ گوید کسى که ادّعا مى‏ کند من شیعه على علیه السلام هستم ولى در عمل به ریسمان دیگران چنگ مى‏زند: «کذب مَن زعم انّه من شیعتنا و هو متمسّک بعروة غیرنا» (وسائل‏الشیعه، ج 27، ص 117)

امام صادق علیه السلام مى‏ فرماید: اگر بنى‏ امیه کسانى را پیدا نمى‏ کردند که به دستگاه آنان بروند و براى آنها بنویسند و غنائم را جمع آورى و براى آنها جنگ کنند و در گروه آنان جمع شوند، آنها حق ما را از ما نمى‏ گرفتند. (بحارالانوار، ج 47، ص 383)

آرى تضعیف امامت به خاطر ضعف علاقمندان بى‏ اراده است، آنان که قلباً با امامان معصوم هستند، ولى به خاطر ترس، جهل، بی عرضگی یا طمع، مزدور بیگانگان قرار مى‏ گیرند.



++ فکر کنم نسبت این  پست با این سخن که اهل بیت کاری به اداره حکومت نداشتند و اینکه اسلام توانایی اداره ندارد و ما باید از سر تا پا غرب زده شویم مشخص باشد

امیداورم در این شبها توفیق توبه و بازگشت به همه ی ما داده شود.

التماس دعا

میثم علی زلفی

شما طلبه ها:

اول اینکه چون خیلی خیلی شوت هستید و مثل لیبرال ها و سلبریتی ها از فضای رسانه ای بی خبرید نمی دونید برای ریا کاری لازم نیست حتما تن رو مقابل گلوله توپ و تانک قرار بدید. بلکه با یک 2000 تومنی و یک عکاس خوب میشه همین کار رو کرد.

دوم اینکه چون سوادتون نمی رسه و درس دین نخوندید و اصلا نمی دونید انبیاء برا چی اومدن. نفهمیدید ریا کاری یه امر قلبی است. پس اگه با زیرپوش و ناشناس می امدید بین مردم و در قلبتون توجه غیر خدا رو قصد می کردید به حول و قوه الهی ریا محقق می شد که متاسفانه بخاطر سواد کمتون این همه اذیت شدید تا ریا کنید.

سوم اینکه مگر نمی دونید دین یک امر شخصیه و فقط نماز و روزه و اینهاست و اصلا کاری به انسانیت و کمک به هم نوع و مسائل اجتماعی و اینها نداره.

چهارم اینکه آقای طلبه بنده سوال دارم که آیا معنی هم نوع رو می فهمی یا نمی فهمی؟؟؟

اگه می فهمی بگو ببینم هم نوع تو کیه؟؟ مگه هم نوع تو یمنی ها و عراقی ها و لبنانی ها و آفریقایی ها و ضعیفان و مستضغفان و بد بخت ها نیستند. اینها که تو داری کمکشان می کنی هم نوع تو نیستند اینها اصلا آدم نیستند اصلا انسان نیستند. اینها فقط هم کشور تو اند.

اینها موجوداتی اند برای عکس گرفتن. درست مثل درخت یا طبیعت زیبا!! حالا گاهی طبیعت هم زشت می شود اما آدم دوست دارد عکس بگیرد.

تازه من در اینکه یمنی ها و فلسطینی ها و عراقی ها و سوریه ای ها و مستضعفان و گرفتاران عالم هم نوع ما باشند هم شک دارم .البته شک که نه قطع دارم بخاطر همین ،از کشته شدن و مُثله شدن و بدبختی آنها هم حرف نمی زنم.


هم نوع هر کس، هم فکر اوست. همان که برای کشته هایش شمع روشن می کند. همان که مدام خاکش را به شکل وحشیانه ای در مقایسه با آن به تاراج می برد. یا فرهنگش و هویتش را که همین الآن از انها بالاتر است به تمسخر می گیرد!!


بدون شک شما موجوداتی که هر موجود مظلوم و ضعیفی را بخاطر خدا دوست دارید و به کمکش می آیید را فاقد درک درستی از محاسبات جهانی می بینم. محاسباتیکه در آن «من» مهمترین عامل زندگی است. و چون من، دفاع از مردم مظلوم را منافی منافع شخصی خودم می بینم. کاری ندارم که خداوند چه گفته است. هر چه می خواهد گفته باشد. از سگ هم که دفاع می کنم منافع دنیایم را می بینم. این را می بینم که دوست دارم در خانه ام یکیشان را داشته باشم. روزه هم اگر بگیرم علتش تناسب اندامم است و ربطی به دین ندارد.


به هر حال از من به تو نصیحت با دین و دیانت و خدایت به جنگ من نیا که بد می بینی!!



میثم علی زلفی

♦️ناصرالدین شاه قاجار در ماه مبارک رمضان
 نامه ای به مرجع تقلید آن زمان
 #میرزای_شیرازی به این مضمون نوشت :

من وقتی روزه میگیرم از شدت گرسنگی
و تشنگی عصبانی میشوم و ناخود آگاه
دستور به قتل افراد بی گناه میدهم لذا
 جواز روزه نگرفتن مرا صادر بفرمایید!

آیت الله میرزای شیرازی
 در جواب ناصرالدین شاه نوشت:

بسمه تعالی

حکم خدا قابل تغییر نیست لکن حاکم
 قابل تغییر است اگر نمیتوانی به
 اعصابت مسلط شوی از مسند حکومت
پایین بیا تا شخص با ایمانی در جایگاه
 تو قرار گیرد و خون مؤمنین
 بیهوده ریخته نشود.

اینم حکایت برخی مسئولین هستش

یکی نیست بهشون بگه اگه نمیتونید
مشکل مردم رو حل کنید جای خودتون رو
 به یکی دیگه بدید که #چاره_ساز
باشه نه #مشکل_ساز

البته باید بدونیم که عوض کردن یا خلع رئیس جمهورهای بی لیاقت در اختیار مجلس هست یعنی اول مجلس حکم به عدم صلاحیت می کنه بعد رهبر تایید می کنه و قانون مستقیما به رهبری چنین اجازه ای نمیده  که البته به این مجلس سلفی بگیرید امیدی نیست ولذا بسوزید و بسازید و استغفار کنید بخاطر رایی که دادید

میثم علی زلفی

میرزا میثم:
✨﷽✨

مگر می شود ملتی فقیر باشد ولی پراید 7میلیونی را 40میلیون باالتماس بخرد؟

مگر میشود ملتی فقیر باشد ولی گوشت کیلو 25تومان را 100تومان بخرد؟

مگر میشود ملتی فقیر باشد ولی دلار 4تومان را20تومان بخرد؟

مگرمیشود ملتی فقیر باشد ولی بیشترین خریدار لوازم آرایشی درجهان باشد؟

مگرمیشود ملتی فقیر وگرسنه باشد ولی بیشترین خریدار داروی لاغر کننده درجهان باشد؟

مگر میشود ملتی فقیر باشد ولی ترافیک شدید ماشینهای تک سرنشینش همه را کلافه کرده باشد؟

مگر میشود ملتی فقیر باشد ولی بعد از هند دومین استفاده کننده طلاوزیورآلات درجهان باشد؟

مگر میشود ملتی فقیر باشد اما فروشگاههای زنجیره ا ی رستورانهای مدرن وسنتی وکافی شاپهای بزرگ مانند قارچ رشد کنند ؟

آری ملت ما فقیر نیست  اما از فقر فرهنگی به همدیگر آسیب های زیادی رسانده ایم .

▫خدا کند انسان *زیر خط فقر* باشد اما *زیر خط فهم* نباشد


نوشته استاد میثم صفری

ديگران

وقتی این همه خودرو را در یک ساعت می خریم در حالی که کیفیتی ندارد تعجبی ندارد کسی را رئیس جمهور کنیم که هیچ توانایی ندارد یا به لیستی رای بدهیم که هیچ امتیازی ندارد.

ظاهراً برخی از جنس های بی ارزش و بنجل بیشتر خوششان می آید.

اینجا برخی قیمت خون را نمی دانند قیمت اشک فرزند پاسدار را نمی فهمند. ارزش جهاد و کار شبانه روزی بچه های قرارگاه خاتم را نمی دانند. تلاش بسیجی را نمی بینند. امنیت را نمیفهمند

لعنت به تفکر حیوانی اومانیسم که عصیان و طغیان را می آموزد.

قرآن کریم عاقبت کسی که عصیان و طغیان و تجاوز را بر گزیند اینگونه بیان می کند که خیر را با یک چیز پست عوض کند

فال اتستبدلون الذی هو ادنی بالذی هو خیر _ ۶۱/ بقره

و در ادامه علت این انتخاب را بیان می کند ___ ذلک بما عصو و کانو یعتدون


به نظر شما کدام تفکر عامل تبدیل انتخاب های خیر به پست است؟ کدام فیلمها و با چه عقبه فکری لجنزار گناه و مبارزه با دین را سرلوحه خود کرده اند؟

آیا فیلم ساز ؛خواننده؛ نوازنده؛ رمان نویس؛ رئیس‌جمهور ؛ وزیر یا بازیگری را می شناسید که دل در گرو انقلاب داشته باشد و نه دل در گرو کد خدای بی خدا و مردم را به عصیان و بی دینی  دعوت کند؟؟؟؟؟


نکند ما جزو کسانی باشیم که نوشته هایمان و کارهایمان مردم را به عصیان و تعدی و تجاوز تشویق کند که در نتیجه بروز چنین جنایتی از ما؛ مردم جنس های بی کیفیت را بر مرغوب آن ترجیح خواهند داد


این سنت الهی است چه بخواهیم چه نخواهیم

میثم علی زلفی

بررسی فقهی نظر همه محترم است؟

چند تذکر:

1-    در ابتدا باید گفت که این نوشتار ادعا ندارد که مطلب ذکر شده حرف اسلام است ولذا تنها قصد شکافتن مسئله و توجه به ابعاد این نظریه و بررسی صحت و سقم این مطلب در حالات مختلف را دارد.

2-    طبق نظر تمامی علماء، احکام اسلام (حرمت و وجوب و .... ) ریشه در مصلحت و مفسده دارد و اما اینکه این مصلحت و مفسده ها در نظر شارع چه بوده است موضوع بحث این نوشته نیست. و لذا هرجا سخن از مفسده می شود منظور نوشتار همان حرام هایی است که اسلام از آنها نهی کرده است‌. (چرا که این حرام قطعا ریشه در مفسده ای داشته است که اسلام از آن نهی کرده است.)

3-    این نوشتار در مقام ثبوت بحث می کند نه در مقام اثبات. اگرچه تمام فرض های مقام ثبوت در مقام اثبات نیز موجود است.

میثم علی زلفی
وقتی لیبرال ها مجری باشند همیشه از فقه تعارض بیرون می کشند. و پر واضح است که در این بلبشوی کشور فروشی لیبرال ها و لگدمال کردن عزت ایران زمین مسئله ورود زنان نمی تواند اولویت فقها باشد بله اگر لازم بود فریادی بزنند هم می زنند اما اگر فریاد ، یاسین در گوش خر خواندن باشد و مسئله هم آنچنان مهم نباشد خودشان را خرج چنین مسئله ای نمی کنند.
۱۰ نفر از مراجع ربوی بودن بانک را بیش از ۶۰ مرتبه تکرار کردند، آقای جوادی آملی در سر درس گریه کرد و بانک و شیوه ی اجرایی آن را ربوی خواند اما آقایان لیبرال (دایه های مهربان تر از مادر برای دین) چه کردند؟؟؟ فقها را به درس گفتن دعوت کردند و پیشنهاد دادند که در اقتصاد دخالت نکنید.

رهبری کلام زیبایی دارند در مورد ایادی و عناصر امروز لیبرال که خودشان را روشنفکر می دانند و آن اینکه این روشنفکر نماها حتی به مانند روشنفکران واقعی در دفاع از عزت و شرافت و تمامیت ارضی کشور تلاشی ندارند و تمام فکر و ذکرشان برده کردن ملت و زیر سلطه بردن مردم است. اگر مصدق روشنفکر بود لااقل وطن فروش نبود به دنبال استقلال کشور و این مسئله بود که کشور خودکفا شود نه اینکه کشور را با لوایح مختلف در سلطه دیگران قرار دهد.

اما تمام هم و غم روشنفکر نمایی امروز این است که لوایح مختلف سازمان های بین المللی سلطه را در کشور پیاده کنند بدون آنکه یک صفحه از آن را مطالعه کنند. برای روشنفکری همین بس که زیبا کلامی دارد که پرچمدار این نهضت است :))))


حضرت امام می فرمودند: «ما تجربه کردیم و دیدیم که اشخاصى که در رأس واقع شدند، در عین حالى که بعضیشان هم متدین بودند، از باب اینکه آن راهى که ما مى‏ خواستیم برویم و آن راهى که‏ مستقل باشیم و با نان و جو خودمان بسازیم و زیر فرمان قدرتهاى بزرگ نباشیم، آن راه، با سلیقه آنها موافق نبود.» متن کامل تر کلام (توصیه می کنم بخوانید چند ثانیه ای است ارزشمند)
آنچه از کلام امام مشخص است و ناراحتی امام را بدنبال داشته است. تدین افراد نیست بلکه داشتن این تفکر است که باید زیر بار سلطه رفت و نباید مستقل از آنها بود فلذا اگر امروز امام بودند حتما با برخی آخوندهای احمق نان به نرخ روز خور نوکر سلطه ، مخالفت می کردند کما اینکه رهبری می کند.
میثم علی زلفی

استاد اصغر طاهرزاده از علمای بزرگ که توضیح شخصیت ایشان از زبان بنده جفا کاری در حق ایشان است لذا مختصرا از اینجا بخوانید فقط همینقدر بگویم که کتب ایشان در قم و اصفهان و دیگر شهرها مثل  کتب شهید مطهری به صورت سیر مطالعاتی دنبال می شود


دریافت کتاب انقلاب اسلامی، برون‌رفت از عالَم غربی
عنوان: انقلاب اسلامی، برون‌رفت از عالَم غربی
حجم: 2 مگابایت


دریافت کتاب جایگاه انقلاب اسلامی در فضای مدرنیسم
عنوان: جایگاه اشراقی انقلاب اسلامی در فضای مدرنیسم
حجم: 551 کیلوبایت


دریافت جزوه
عنوان: جزوه مدرنیته انقلاب اسلامی و تمدن شیعه
حجم: 415 کیلوبایت


سایر کتب دیگر ایشان در این موضوع  http://lobolmizan.ir/special/cat/44#tab1

از طریق همین لینک می تواند کتابهای نسخه اندروید را هم دانلود کنید

میثم علی زلفی

روزی ابوحنیفه[1] برای ملاقات با امام صادق علیه السلام به خانه امام آمد و اجازه ملاقات خواست. امام اجازه نداد.

ابوحنیفه می گوید: دم درب، مقداری توقف کردم تا این که عدّه ای از مردم کوفه آمدند و اجازه ملاقات خواستند. به آنها اجازه داد. من هم با آنها داخل خانه شدم.

وقتی به حضورش رسیدم، گفتم: شایسته است که شما نماینده ای به کوفه بفرستید و مردم آن سامان را از ناسزا گفتن به اصحاب محمّد، نهی کنید. بیش از ده هزار نفر در آن شهر به یاران پیامبر ناسزا می گویند.

امام علیه السلام: مردم از من نمی پذیرند.

ابوحنیفه: چگونه ممکن است سخن شما را نپذیرند، در صورتی که شما فرزند پیامبر خدا هستید؟

میثم علی زلفی

فکر کنم در این اوضاع و احوال بد نباشد یکبار اعتقاداتمان را مرور کنیم آن هم با یک حالت شور انگیز حسینی

امیدوارم بتوانید تا آخر گوش بدهید




میثم علی زلفی