این را از اساتید حوزوی خودم می گویم. آنچه در فقه و اصول از بزرگانی که هم لباس رهبری اند یاد گرفته ام را می گویم.
همانطور که می دانید اصول فقه برای این است که بهتر روایات معصوم و افعال و گفتارشان را بفهمیم و خدای ناکرده چیزی به آنها نسبت ندهیم.
اگرچه این علم برای فهم بهتر روایات است اما در زندگی هم بسیار قابل استفاده است. یکی از درس های اصول فقه فهم دلالت عمل و فعل است ...
مثلا اگر پیامبر از جایی بلند شد و در جایی نشست این دلیل بر وجوب بلند شدن و نشستن در آن محل، مثل پیامبر است؟ یا اگر سکوت کرد دلیل بر وجوب سکوت برای دیگران است؟
فقها می گویند (من نمی گویم) فعل دلالتی جز به فعل ندارد. یعنی سکوت دلالت بر سکوت می کند. نه چیز دیگری!
نمی توان گفت از سکوت رضایت را می فهمیم یا وجوب را می فهمیم یا حرمت حرف زدن را می فهمیم. مگر قرینه ای باشد.
مثلا از دختر می پرسند آیا وکیلم؟ دختر ساکت است ولی لپ هایش سرخ شده است . اینجا به قرینه ی سرخی گونه رضایت فهمیده می شود نه از خود فعل سکوت به تنهایی.
چطور با این همه تذکرات رهبری به دولت در مورد عبور از خط قرمز ها رضایت رهبری فهمیده می شود؟
تذکر رهبری راجع تماس تلفنی با اوباما
تذکر مداوم رهبری راجع به حفظ خطوط قرمز و دل نگرانی نسبت به آن
تذکر رهبری درباره ی تغییر معنی مذاکرات به آقای روحانی
تذکر رهبری راجع به تغییر معنای یکباره برداشته شدن تمام تحریم ها
تذکر رهبری درباره ی دشمنی همیشگی ما با آمریکا
تذکر رهبری درباره ی تغییر تفسیر کلام و منش و روش امام خمینی و ....
اینها را اضافه کنید به خوش بین نبودن رهبری به مذاکرات و ساده گی بعضی از مسئولین
و تذکر مدام رهبری به تکیه بر نیروهای داخلی و حل مشکلات توسط نیروهای داخلی
آیااز سکوت رهبری می شود فهمید که ایشان راضی اند؟
بر فرض که راضی باشند.
آیا سکوت رهبری نشان از حرمت حرف زدن دیگران دارد؟
آیا این رهبری نبودند که خودشان به مجلسی ها امر کردند که خودتان و خدای خودتان. هر چه به صلاح مملکت است آن را تصویب کنید.
حال اگر نماینده ای فکر می کند این به صلاح مردم نیست و از نظرش دفاع می کند چرا دهانش را می بندیم و نمی گذاریم حرف بزند.
خب اگر حرف تلخی نیست چرا در یک نصف روز جزئیات برجام تصویب شد. خوب موافقان و مخالفان نظر می دادند. مردم می شنیدند. بعد معلوم می شد که اینها یک مشت از خدا بی خبرند. که فکر منافع خودشان هستند.
آقای لاریجانی به نظرتان این بهتر نبود؟
+ به حق پنج تن امیدوارم که آنچه ما از دین فهمیده ایم همه اشتباه باشد و مردم با این روش و منش زندگی بهتری پیدا کنند.
+ ما نفهمیدیم چطور 100 نفر با اصل برجام (کلیات) مخالف بودند بعد این 100 نفر شدند 59 نفر. آدمی که با اصل یک چیز مخالف است یکدفعه چه می شود که با جزئیات موافقت می کند؟؟؟؟؟
سامان سامنی